​《灵魂摆渡黄泉》阿香放伯言灯有何深意？

《灵魂摆渡黄泉》阿香放伯言灯有何深意？

首先，结合电影中两个随从叫阿香郡主，因此猜测阿香为孙尚香，东吴臣子称孙尚香为郡主。注意到，在三七和阿香一起放孔明灯时，阿香放的灯笼上书伯言二字，众所周知，陆逊字伯言，是孙权手下的得力干将,也是三国历史上非常出名的政治家和军事家。

我们可以理一下孙尚香和陆逊的身世：

孙尚香：在封建时代，女性地位低下，因此大多数是没有名字的，孙尚香也是后人杜撰的名字。结合历史记载，孙尚香和孙权是兄姊关系，孙尚香在赤壁之战后的第二年嫁给了刘备，孙尚香生性英武刚猛，因此刘备对于孙尚香也多有忌惮。三国志中记载：孙夫人才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立，刘备每入，心内常觉凛然惊惧。

陆逊字伯言，生于华亭县也即现今的上海市松江区，陆逊的家族是东吴的大户，孙策用杀戮征服江东，从一般意义上来讲，陆逊从内心应该是排斥东吴孙氏的。陆逊是在二十一岁时到孙权手下干活，成为孙权幕僚。陆逊在人才备出的三国时代也是赫赫有名，战无不胜，罗贯中在三国演义中称赞其：陆逊运良筹，能分吴国忧。挥毫关将堕，焚铠蜀王羞。功业昭千载，声名播九州。至今巫峡地，草木尚添愁。

陆逊和孙尚香有没有产生感情的基本条件？

1:陆逊大约大孙尚香６岁左右,两个人年纪相仿，有爱情萌芽的年龄基础；2:两人一直在一个地方，同为江东大户，古人也是有钱人和有钱人一起玩，有权和有权一起玩，富春孙氏和吴县陆氏一起读书、互通有无非常正常，可能性大，假设陆逊是个穷小子，天天在地头除草，估计见都见不到江东郡主，那么也即两人有产生感情的物质基础了。

历史上关于孙尚香和陆逊的婚配情况均都存在bug：

这个bug是指不符合日常逻辑。

1:孙尚香大概二十岁才嫁给刘备，古代女子十八不嫁，其父母有罪，孙权作为江东霸主，难道给自家妹子找一门体面的亲事很难么？也许是郡主过于刚烈，哥哥拧不过妹妹，所以一直没嫁，那郡主到底心有所属谁呢？

2:孙权在陆逊33岁时将孙策之女许配给陆逊，这点也非常奇怪，男子也是二十不娶，其父母有罪，到底是什么造成陆逊二十年的空窗期呢？他是在等谁么？而且陆逊娶孙策之女大概就是孙尚香政治联姻刘备两年后，是不是看到郡主嫁人了，心如死灰才娶妻生子的呢？

3:孙尚香在２年后回归东吴后再无记载，而陆逊的妻子陆孙氏也并无记载，陆孙氏和孙尚香猜测可能为同一人，只是孙权为了掩人耳目而已，虽然说当时还没有要女子守节的宣传，但是古代思想相对保守，而刘备也还没有挂，孙权这件事情总归做的不能太大张旗鼓；

4:孙权虽然把妹妹作为政治联姻的工具，但是实际上也非常重视妹妹的幸福，在吴蜀联盟破裂之后，把妹妹接了回来，而此时，陆逊就开始受到了孙权的重用，也许成为了一家人的缘故也未可知呢。

历史上关于孙尚香的记载寥寥无几，大部分都是演义成分，历史最让人着迷的地方就在于它等待着我们去挖掘，以上纯属推测，各位亲看看就好，切勿较真。