​九黎族是魔族,蚩尤九黎族是哪个民族的

九黎族是魔族,蚩尤九黎族是哪个民族的

本文目录

1.蚩尤九黎族是哪个民族的 2.蚩尤是妖族还是巫族 3.长城都有哪些传说 4.九黎是巫族吗

蚩尤九黎族是哪个民族的

九黎在远古时候是一个生活在黄河流域的部落联盟，九黎联盟一共有九大部落，而每个部落有9个氏族，共81大氏族，蚩尤是他们的大酋长。传说中蚩尤就是带领着这八十一个兄弟（部落）与皇帝大战于涿鹿的。

九黎是中国上古传说中的一个族群，又称“黎”。

九黎在四千年前的中国是一个部落联盟，多个民族的集体，并不是作为一个单独的民族个体存在。

蚩尤，上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的战神。传说蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。

苗族的族源当可追寻到“九黎”和“三苗”中的人们共同体或部分先民。“蚩尤九黎”是苗族最早的先民，蚩尤是九黎部落联盟的首领。在五千年历史变迁中，唯独苗人，还将蚩尤奉为先祖，将九黎部落联盟视为先民。

1992年，史学界明确了“三祖文化”，将蚩尤与炎帝、黄帝置于同一圣殿，蚩尤终被正名。

九黎部落联盟最早居住并发展于黄河中下游一带，后迁移到长江流域而后西迁。是中国最早进入农耕时代的民族联盟。 最早提及九黎的现存文献是《国语》：“九黎乱德，民神杂糅，不可方物”。

九黎部落大多信奉巫教，杂拜鬼神，并编有刑法。后来炎帝与黄帝结盟，与蚩尤在涿鹿（今河北涿鹿、怀来一带）大战，蚩尤以失败告终。

在远古时代掌握文化的人称为“巫”；能用铜制造兵器；有刑法。这些文化对于后来的华夏族有深刻的影响。有人认为五刑即由此而来。

九黎势力很大，上古传说中三皇五帝中的天皇伏羲、地皇女娲、人皇神农皆从东夷九黎出。后羿、帝俊、羲和等神话体系亦出自东夷九黎。

在与炎黄联盟战败之后，九黎经过长期斗争，一部分留在北方，建立了黎国，后来灭于周朝(西伯勘黎)；一部分参加了黄炎部落联盟，可能即'黎民', 逐渐融合于华夏族；另一部分退回到南方江汉流域，建立了三苗部落联盟。

民族和国家从部落发展而来。世界和中国各民族的形成有着许多不同的模式，苗族的形成基本上属于恩格斯所谈到的这一模式。许多历史事实表明，九黎是南方最早最大的部落联盟，是由许多部落组成的，它是南方百越民族集团、苗蛮民族集团以及南方部分汉族最早的先民。“九黎”是中国古史传说时代活动在中华大地上的最早的人们共同体之一。

蚩尤是九黎部落联盟的首领。《史记·五帝本纪·集解》孔安国曰：“九黎君号蚩尤。” 《国语·楚语》注中说：“九黎，蚩尤之徒也。”《书·吕刑释文》、《吕氏春秋·荡兵》、《战国策》高诱注，都说蚩尤是九黎之君，所以，称之为“蚩尤九黎”或“九黎蚩尤”。

“蚩尤九黎”是苗族最早的先民。“九黎”是我国古史传说中的三大部落联盟集团之一；蚩尤是“九黎”部落联盟集团的首领，是传说中我国远古赫赫有名的人物，也是苗族世代崇拜的英雄。

彭水历史文化悠久，自古以来苗族先民们在此繁衍生息，孕育了古老的黔中文化、盐丹文化、苗族文化，是中国民间文化艺术之乡，是苗族民歌《娇阿依》的发祥地。目前正以苗族后裔祭祖圣地的特有形象闻名全国、走向世界。中国·彭水·蚩尤城的建立正是苗族民众为了纪念苗族祖先蚩尤及九黎部落修建而成。

参考资料：***/post/604.html

蚩尤是妖族还是巫族

巫族， 蚩尤本来就是巫族大巫，在巫妖大战中身死，后转身人族，成为巫族人裔部落九黎族（苗族）首领与当时有熊部落首领轩辕争天下共主，以壮大巫族气运。但在涿鹿之战中败给了由天庭、阐教、龙族相助的轩辕氏。最后被五马分尸，分葬在九州五岳。蚩尤被轩辕封为人族战神和兵主。

长城都有哪些传说

传说，是最早的口头叙事文学之一。由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事。

神话传说

人类的始祖

鸟部落的首领

中国古代神话中的鸟部落的首领。颛顼之叔。也写作少皞，名挚。相传是仙女皇娥与天上太白星相爱所生。少昊初即时，风鸟恰好飞来，因而就以各种鸟名为其属下百官的名称。他曾在东方海外建立少昊之国，后又成为西方的天帝，主司反景（影）。《山海经.大荒东经》：“东海之外大壑，少昊之国。”又《西次三经》：“长留之山，其神白帝少昊居之……是神也，主司反景。”郭璞注：“日西入则反景东照，主司察之。”《左传.昭公十七年》：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也；祝鸠氏，司徒也；鹊鸠氏，司马也；鸤鸠氏，司空也；爽鸠氏，司寇也；鹘鸠氏，司事也；五鸠，鸠民者也。五雉为五工正，利器用，正度量，夷民者也，九扈为九农正，扈氏无淫者也。”晋王嘉《拾遗记》卷：“少昊以金德王。母曰皇娥，处璇宫而夜积，或乘桴木而昼游，经历穷桑沧茫之浦。时有神童，容貌绝俗，称为白帝之子，即太白之精，降平水际，与皇娥宴戏，奏便娟之乐，游漾忘归……及皇娥生少昊，号曰穷桑氏，亦曰桑丘氏。”

发明巢居的英雄

中国古代神话中发明巢居的英雄。也称“大巢氏”。其初，人民穴居野处，受野兽侵害，有巢氏教民构木为巢，以避野兽，从此人民才由穴居到巢居。《庄子.盗跖》：“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”《太平御览》卷七八引《项峻始学篇》：“上古穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。”晋张华《博物志.杂说上》：“昔有巢氏有臣而贵，任之专国主断，已而夺之。臣怒而生变，有巢以亡。”

炎帝和神农

神农也称“炎帝” 。中国古代神话中发明农业之神。他教民耕作，使五谷生长，还教人民成立市场，彼此买卖交换。此外，他又是医药之神，传说他亲尝百草，曾在一天里辨别毒草七十余次。后之人才知以草药治病。《淮南.时则训》“南方之极，赤帝祝融之司者二万千里”高诱注：“过帝，炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝也。”又《修务训》：“于是神农乃始教水泉之甘苦，令民之所辟就。当此之时，一日而遇七十毒。”汉班固《白虎通.号》：“古之人民，皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农教民农作，神而化之，使民宜之，故谓之祖农也。”汉王符《潜夫论.五德志》：“神农是以日中为市，致于下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。”晋王嘉《拾遗记.炎帝神农》：“炎帝始教民耒耜，躬勤畎亩之事，百谷滋阜。”南朝梁任昉《述异记》卷下：“太原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。成阳山中，有神农鞭药处。”

神农的属臣和神

中国古代神话中炎帝神农的属臣和神。也写作形天、刑天。刑天即断首之义。传说他与天帝争神位，断了头，仍然坚持战斗，表现出宁死不屈的斗争精神。今人认为这一敢于反抗上帝的形象，是古代奴隶起义的折射。文化史家或认为刑天本为女性之神，至父系社会乃失去其性别。《山海经.海外经》：“形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”晋陶潜《读山海经》诗之九：“刑天舞干戚，猛志固常在。” 关于传说的英文 翻译有这些词汇fame legend rede report saga story tale tradition

部落氏族

众神之祖盘古生于其间，十万八千年方才一醒。他无法忍受这混沌不堪的宇宙，反手抓来一把巨斧，吞声巨吼，贲砍雷霆，天开地辟！盘古顶天立地，上顶天，下蹬地，于是天日高一丈，地日低一丈，盘古身亦长一丈。最终天与地相去九万里。伟业铸造之后，盘古力竭身死，他的身体化为日月星辰，风雷电雨，四极五岳，江河湖海。他的灵魂永存不灭，肇立于天地之间，是为“玉皇玄天上帝”。 物换星移，秋去春来，浩浩江川，不绝东流。如此不知过了几千几万年，天地间已经充满了各种生命，分布着各类种族，人类便是其中一支。人类勤劳、善良，与自然和谐的相处，过着快乐宁静的生活。广袤的大地上分布着许多人类的部落氏族：有巢氏、燧人氏、伏羲氏 、容成氏、大庭氏、伯皇氏、栗陆氏、骊畜氏、赫胥氏、以及神农氏，在西北黄河中上游的河套以南，南北绵延千里的子午岭一带，还混居着两个古老的氏族——少典氏和有蟜氏，他们互相通婚，渐渐的融合成了一个部落。

炎黄结盟

上古纪二八七八年二月初二的寿丘，彩霞满天，紫气长空，金龙遨游于天际，凤凰翩跹于云端，百鸟齐鸣于树梢，是夜，少典首领的第一个儿子降生了，由于出生的各种祥瑞之兆，族人们欣喜异常，载歌载舞，狂歌痛饮，三月不绝…… 这个孩子姓公孙，名曰轩辕。轩辕弱而能言，幼而徇齐，才智周遍，思维敏捷，聪慧过人。他十岁之时，少典逝世，族人推举他为首领。在轩辕的励精图治，苦心经营下， 轩辕氏从最初的小部落逐渐壮大起来，最后成为人类最大的几个部族之一。而同样是最大的部族之一的神农氏和轩辕氏一直战火不断。在经过的长年交战后，两族终于在人间纪元年于阪泉会战。轩辕氏三战大败神农氏主力，史称“阪泉之战”。又三年，八月，于鸡公山决战其首领炎帝，炎帝败北，遂率部诚心归降，公孙轩辕登山称帝，是为“黄帝”。至此“炎黄结盟”，这使得其他部落纷纷投奔归附， 黄帝轩辕氏领导的华夏部落联盟开始进入鼎盛时期。 其势力逐渐扩展到世界的其他大部分地区。这样的成就使得反对轩辕氏的几个种族和部族感到了巨大的危机。

三界

这世上不是只有人类居住的人界，还有三界，分别是天界、魔界和冥界。处在魔界的部族，始终窥伺人界富饶的大地，但是苦于两界相隔不同空间，始终无法达成目标。 终于有一天， 以蚩尤为首的一些人类氏族首领联合了起来，以将自己的灵魂献给魔界的魔君为代价，并举行禁忌的祭祀仪式，换来了魔界大军的支持。人族、魔军，以及那些出卖了灵魂的部族之间，开始了惨烈的血战。这场鏖战使得天地变色，日月无辉。一些上古的魔物也乘机进入人世间。 在经历常年的战祸之下，人类死伤累累白骨遍野，哀哭号喊直上云霄。他们流离失所，被迫辗转迁移……但轩辕氏族始终没有放弃，没有屈服，他们始终没有停止与那些魔界魔军，以及背叛了人族的氏族战斗。

轩辕氏

轩辕氏不屈的勇气和意志，得到了天界部分天神的眷顾 ，于是 暗中来到人界助佐。人间纪十五年，蚩尤率领兽头人身的 “九黎族”、彪悍残暴的夸父族、以及巨虫类的黔目等族，与黄帝会战于涿 鹿 ，蚩尤战败而亡。九黎、夸父、黔目为人类所灭。又经过数年，入侵人界的 魔军大部分终于被击溃歼灭。 人间纪二十三年，天帝受谕黄帝将各异族绣相、名号篆刻在一册被称之为《苍生录》的书卷上，于千岭幽都山之巅，以此书为媒，封印这些妖魔部族于千岭幽都山之内。自此这些异族绝世间数千年。人类得以安享太平。 而后数年，有少数异族部众侥幸离开千岭幽都山，出没于中土，被人类称为“妖魔”。 华夏部族经过战乱之后，达到了空前的团结，士气高昂。在摆脱恐怖和威胁十数年之后，在经历了漫长而悠远的领土扩张和文明建立的过程后，他们终于统一了人类，创造了一个空前巨大的国家――中华帝国。

九州

人间纪五十六年， 炎黄再次与会天门山， 商议划界天下为九州： 冀州、 锦州 、豫州、雍州、荆州、梁州、青州、徐州、扬州 。黄帝又令人取首阳山之 “九金九铜”，于灵宝荆山铸得九个大鼎 ，筑台祭天，以感天帝之荫，又为万民求福，祈愿风调雨顺，国泰民安。是为后人传说中的“ 铸九鼎，定天下 ”。 忽忽数千年弹指即过，当年的惨烈战斗，已经变成了传说。人类历经繁华一世，开始道德沦丧、良知没落，各种劣质开始显露无遗：自私、贪婪、懒惰、虚伪、狡诈、残暴……中华帝国的法纪废弛，贪官污吏横行不法。皇室的权威开始丧落，渐渐沦为权臣的傀儡。中央失控，戍边诸侯也开始不顾法纪，相互间不断征伐，乱军盗匪四处横行。一时之间中土生灵涂炭，民不聊生。人们早已忘记了当年先祖们团结一致，用鲜血和生命换回的幸福生活。

惊天惨剧

人间纪三一四二年七月，皇室发生，天子因大权旁落，处处受制，痛心不已，病倒在榻，十一日夜，竟被人暗中委派的太监活活勒死。黄帝驾崩，举国大丧。大将军欲立大皇子为帝，首领太监王天化欲尊三皇子为主，双方剑拔弩张。十五日夜，大皇子全家主仆二千四百一十五口，一夜之间被人尽数诛杀，血满长街，十里之内，河水尽染。二十日，王党掌控朝廷大权，率禁军十万于正极殿广场，准备拥三皇子称帝，此时，突然间杀声震天，冀 锦徐扬 四州十六路诸侯率兵攻进皇城，宫禁大乱，京城变成屠场 …… 此变历时半年方平，举世皆惊。最后二皇子继位，迁都豫州。 人间纪二一四五年，锦州与冀州两路诸侯会战于锦州之西。战事持续三月，殒命者数以万计，因而后世称此地为“修罗场”。 次年，扬州 、荆州又率兵加入战事，全国一片混战，生灵涂炭，白骨成山，九州呜咽。

惩治人类

天界的部分神灵对人类的种种劣迹恶行感到震怒不已，决定。人间纪 3150 年，数个天神进入人间， 开启了被封印的千岭幽都山之门，将上古绝迹的部众放归中土， 幽都山之门洞开，被封印的上古种族蜂拥而出。一夜之间，九州各郡妖魔并起，众多城镇遭到洗掠。 四处战火熊熊，至今已持续了半个世纪。一些太古魔兽也开始现身各处，人类再次面临生存的考验。 在这生死存亡的危急关头，人类不得不放弃相互征伐，重新团结起来，抵御妖魔的吞噬残杀。 人间纪 3151 年冬，各路诸侯聚于皇城，缔结同盟，以抵御妖魔。凌虚观道长天灵子，创建大天师道，广纳门徒，授受降妖除魔之术。 但是他的师弟，道人玄真子叛离师门，于修罗场之上研习操控尸骸之术，并藉积尸怨气，以秘术开启死国之门，想借此增加自己的力量。人间纪 3153 年，死国之门洞开于修罗场之上，因而有大量由怨灵与尸骸化成的九幽部众聚集于此。此时的玄真子被魔界死国国君控制了灵魂，成为死国大军的一个头目。 锦州卫戍将军李默请命镇守修罗场，于修罗场之南，锦州骊湖之东修建走马寨，并开始招募义勇，抵御九幽部族入侵。天灵子炼化紫渊剑，赠与李默。李默将紫渊剑悬于走马寨中，紫渊剑霞光万丈，使得走马寨暂时不被九幽部族攻占。 同年，黔目族之首大国主率黔目族部众袭击了锦州之南密林内的出云村，屠戮村民。聚集于出云的猎手奋力抵抗，终于将大国主击退。大国主元气大伤，退回密林之中休养生息。大国主失落一角，被村民立于村内。而后数年，出云村再无黔目之害。

再结同盟

重返人界的九黎、夸父、黔目、魍魉再结同盟，营谋讨伐人类之事。九黎族于锦州南部密林深处修建神殿，起坛做法，准备解开最后的封印，助蚩尤重返中土。 那些经死国之门进入人界的魔族，也开始在九州其他区域新建通往魔界的通道。而魔界的大军，已经在魔界和人界的交界之地集结，时刻准备一旦打通通道，即可开始进入向往已久的人界。 而另外一些魔族和异族的精英，则进入九州各地，开始四处搜寻『苍生录』，想在人族找到之前就夺走这件神器。 代代相传的『苍生录』，曾经只是传说而已，从来没有人证实过，但是随着九州各处不断传来魔族和异族寻找『苍生录』的消息，使得人们不得不相信这个传说。因为能否真能找到这件上古的神器，以及能否在魔族和异族脚步之前找到这件神器，将关系着能否重新驱逐入侵人界的魔族，以及重新封印被释放的异族，也关系着人族今后的命运。 我们的勇者便身处在这样的年代，肩负着寻回传说中的『苍生录』，并再次将妖魔重新封印的使命而踏上征途！

外国传说

《圣经》记载：万物是由上帝用了六天创造的，而第七天就休息，因而一星期有七天。而世上第一个人是亚当，而夏娃是亚当的骨中骨，肉中肉。在基督教徒眼中，上帝是无所不能的。但也曾经有一句很矛盾的话：“上帝能制造出他搬不动的石头吗？”

九黎是巫族吗

九黎族是上古巫族和人族结合后的巫人的后裔，蚩尤是觉醒巫族血脉的九黎族，擅长制造兵器，相传刀戟钺等就是他发明的，因想统一人族和黄帝争霸，被杀死后被黄帝封为兵主，九黎族被收复，后来就有了黎民百姓的说法！

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