马年生肖星座有何关联？星宿与相对论趣味解析

还有几天就迎来马年，丙午年。提到马，不由想到了十二生肖的起源和它们的寓意。种种思绪，伴随假日光景，天马行空。

生肖起源

我国十二生肖最常见的起源有动物图腾说。古代部落崇拜动物，各个部落彼此往来交流，逐渐融合用不同的动物来纪年。也有说生肖是源自天文观测的。古人发现木星约十二年绕天一周，将木星经过的天空区域划分为十二个不同的星次（当年能看到的木星周围的星星群，如玄枵、星纪），分别配上一种动物，就形成了十二生肖纪年。这有点类似十二星座的来源。

不过，最普遍的说法是干支纪年说。古代用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配来纪年，六十年一轮回。为了便于记忆，人们将十二地支与十二种动物联系起来。关于这种搭配的缘由，有很多民间趣闻，如黄帝挑选十二生肖的故事：传说黄帝为普及天干地支历法，决定以十二种动物对应地支，方便百姓记忆。他下令邀请天下动物在正月初一清晨到宫殿门口集合，按到达顺序选出十二种动物作为生肖。这个故事也解释了猫为何恨死了老鼠。一种说法是猫托老鼠报名，老鼠表面答应，故意没叫醒猫。还有一说是老鼠啃蜡烛发现蚩尤假意归顺献上的蜡烛里有炸药，立功上榜挤掉了猫作为生肖的名额。

记得九十年代有部动画片就叫做十二生肖，上海美术电影制片厂，一共13集，同样阐释了十二生肖上榜的来由。第一集妖魔横行，第二集开始每一集介绍一种动物英勇救人、打败妖怪的故事（片头那句：十二生肖人人爱，个个都是好朋友~是很多人的回忆）。

《十二生肖》动画片概况，AI生成

早期记载

最早的十二生肖记载于考古挖掘的秦简《日书》中。先秦时期的十二生肖大概率是记时辰的，还没有关系到年份。此外秦简中的十二生肖，龙是缺失的，午鹿也，不是马。未马也，不是羊。真正和现在相同的十二生肖记载是始于东汉王充的《论衡》：

寅：木也，其禽虎也。

戌：土也，其禽犬也。

丑、未：亦土也，丑禽牛，未禽羊也。

亥：水也，其禽豕也。

巳：火也，其禽蛇也。

子：亦水也，其禽鼠也。

午：亦火也，其禽马也。

与秦简不一样的是王充还融合了五行相生相克，但他本人也提出了质疑。

关于十二生肖的起源和记载，还有很多种，也有说是国外传来的（郭沫若《甲骨文字研究·释支干》）。众说纷纭，难以辨清。但是相同的地方是这些动物逐渐都寄托了美好的寓意。此外，关于十二生肖的动物选择，周边国家日韩和我们是一致的（日本的猪指的是野猪）。越南的兔子，变成了猫，或许是卯兔谐音的影响。印度的版本也很有意思：鼠、牛、狮、兔、龙（摩呼罗迦）、蛇（那伽）、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪。还有埃及、墨西哥等更远国家就差别更大了，它们大都融合了一些当地特有的动物，如鳄鱼、红鹤、鹰等等。

生育率

马年话马。马寓意自由奔放、进取成功。春晚肯定会提到这些成语：马到成功、龙马精神、骏马迎春、一马当先、万马奔腾、马不停蹄、快马加鞭、马壮人强、马跃龙腾、马踏祥云。每次到了新年，少不了老人催婚催生。而生育率和总人口的下降也是这几年火热的话题。以下是网络搜集的数据：

可以看出，生育率持续下降的过程中，龙年这样的热门大属相，依然让许多人扎堆生娃。不过人口下降是大势所趋。未来我们国家人口剧变会带来很多新状况，经济方面会造成劳动力短缺、消费市场萎缩、创新活力下降。社保体系会面临巨大压力，老年人继续工作将成为常态。医疗资源供不应求，矛盾加剧。教育行业缩减，从业人员分流。

当然，也会带来一些利好。银发经济的兴起，养老院、丧葬行业都会受益。环境压力减轻，居住设施如住房、车位等矛盾下降。教育资源供大于求，好学校门槛降低，小班化成为可能。人口分布趋势将会出现两极分化，小的乡村消失，特大城市吸纳人口，进一步加强大城市的集群效应。AI机器人前景更加广阔。

这些方方面面，好的坏的，都值得每个人结合自己行业慎重考虑，提前规划未来几十年的生活布局。

十二星座

提到十二星座，zodiac signs，更准确的名称是黄道十二星宫：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。它们起源于三千多年前，古巴比伦人的诗意联想。

公元前2000年，在孕育了汉谟拉比法典和空中花园传奇的两河流域（现伊拉克），古巴比伦的祭司们将太阳在天空中一年运行的轨迹——黄道（地球绕太阳转的轨道面），划分成了十二段相等的区域，对应不同日期范围。仰望美索不达米亚平原上空，他们把特定时期太阳穿行路径上的点点星辉，想象成昂首挺胸的牡羊，俯首耕地的公牛，手持武器的双子，横行舞爪的螃蟹，鬃毛大张的雄狮，手握麦穗的处子，或是完美对称的天秤，蜷伏待击的蝎子，弯弓射箭的猎人，羊头鱼尾的摩羯，蕴藏佳酿的水瓶，以及永不分离的双鱼。

通过归纳这些繁星意向，古巴比伦人可以预测季节更替、自然灾害的规律。古希腊人将其补充发展，形成了新的神话故事、星座名称等。占星术也是源于古巴比伦，通过观察天体运行，预测国家大事和农业活动，也被后续各文明融合发展。

比较有趣的是，因为地球自身位置变化（即岁差，指地球自转轴的长期运动引起的春分点沿黄道向西缓慢退行的现象），自转中心的摆动偏移（约25,800年一周，类似于陀螺自转过程中整体也在偏移），地球公转时看太阳附近的星座位置也发生了变动。现代的天体星座和公元前2000年早不相同，差别了30度左右（27.8度），正好一个星座。比如最近几十年白羊座4月附近出生的人，出生时观测太阳所在位置的星星群已经不再是白羊座，而是双鱼座。所以十二星座叫做十二星宫比较合适，也就是依然按照刚发明的观察位置对应月份。即便实际对应的太阳位置附近天体已经是其他星座了，也不做任何改动。简单来说，星座是客观的星星群，这些恒星相对位置一直缓缓变化，而星宫把那些星星的位置定格在了公元前2000年。

二十八星宿

和星座相似的是，我国先人把天文观测的规律化为了二十八星宿。如果说十二宫是太阳的年鉴，那二十八宿就是月亮的日记。它是中国古代天官们观察月亮在星星中所处的位置。月亮每晚大致停留在一个宿中，一个月内走完28个宿。战国时期，四象兴起，有了四方七宿，对应四方神兽，用以标识天体运行方位。所谓的东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿，具体见下图：

请思考为何天体图是上北下南左东右西

古人还把星宿位置和地面位置对应，所谓仰观天文，俯察地理。例如王勃的《滕王阁序》中“星分翼轸，地接衡庐”点明了滕王阁的地点：翼、轸就是南方朱雀七宿的二宿，它对应地理位置是楚国分野。还有杜甫的《赠卫八处士》“人生不相见，动如参与商”、“苏轼《赤壁赋》“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，全都体现了星宿蕴藏的天人关联。

回看几千年日月轮换，星座也好，星宿也罢。不同国家的人们都透过星辰日月开展了无穷的想象，既是观星，也是纪年，更是他们的生命光痕，苍茫渺小，又坚定夺目。

相对论

生肖的话题离不开天文，天文的话题常常关联到相对论。关于广义相对论，最近总看到关于地球公转是由于逃不出太阳引力塌陷。如何理解这句话，我咨询了AI：“地球公转的原因，可以从两个层面来理解。牛顿的看法是：太阳有一种无形的拉力叫做引力，地球因为具有速度总想飞走，太阳的引力恰好把它拉回来，一拉一飞之间就成了周而复始的圆周运动。而爱因斯坦的看法更接近真相：太阳巨大的质量把周围的时空本身压弯了，就像一张绷紧的橡胶膜上放一个重球会压出凹坑；地球并不是被“拉”着转，而是在这个弯曲的时空凹坑边缘，沿着最自然的路径滑行，就像弹珠在漏斗里转圈一样——不是有只手在推它，而是漏斗的形状决定了它只能这么走”。

关于岁差的话题，我想到了地球公转过程会因为自身自转位置变化，使得观测太阳和其他星星的位置发生变化。那根据广义相对论，能否解释这个现象或者有无相关性呢？继续求问AI，得到了新见解：“日常讨论的、导致星座位置发生明显偏移的岁差（约25800年一周），主要是由月球和太阳的引力作用于地球赤道隆起造成的，这属于牛顿经典力学的范畴；而广义相对论确实预言了一种极其微小的自转轴变化，称为“测地线进动”，它是由于地球在太阳弯曲的时空中公转导致的，数值仅为每年0.0192角秒，只有经典岁差的约1/2600。两者的关联在于，广义相对论提供了一个更底层的物理框架，它并没有推翻经典的岁差理论，而是在其基础上对自转轴的变化给出了一个极其精密的修正，当科学家需要极高精度地计算天体位置时（如深空探测），就必须考虑这一微小贡献，而这种效应也已经在实验中被实际测量到，验证了爱因斯坦理论的正确性”。

行文至此，逐渐困乏。窗外已然夜黑风高，马年的钟声也更近了。杂七杂八想到了这些生肖相关的内容，感谢认真观看至此的同志们。

愿你在和平稳健的年代，偶尔放下，清净自空。为自己泡壶水，给野草浇浇花。抛开时代的大气层，仰望星空，天马行空你的思绪，纵深浑厚你的独一乾坤。