​北师大康震教授如何大转弯，对杜甫石壕吏十年两番不同解读？

北师大康震教授如何大转弯，对杜甫石壕吏十年两番不同解读？

这些天很多人在笑，于是半夜，我也看了北师大康震教授2016年在一个面向中学校长的论坛上的解读，以及杜甫《石壕吏》诗文及创作的背景等。既然自己还在乎诗人二字，就想，就当时的战乱背景、老百姓的苦难，杜甫当时的思想深度、格局，以及作品的主题、价值等方面，与康大教授探讨一番的。

石壕吏诗意图，网自网络

待动笔时，又看到了康大教授早期一个解读此诗的视频，也就是2006年在央视百家讲坛上，康震教授又有着完全不同的别样风情的解读。一晚上的构思全废了，我忍不住傻笑了一番。还好，要是我真就这么去跟他探讨了，那就是太不识相了。现在，问题改变了，我索性就一个问题来说好了，SO EASY!

朋友们不妨先看一下这位被称为“网红学者”“诗词男神”的康大教授，他的刷人眼球的解读。因为太火爆了，以至于引爆了平台，看不见视频了。大家就看一下，康震教授2016年解读《石壕吏》部分的文字整理吧。　

2016年康震教授在一个面向中学校长的论坛上解读《石壕吏》截图

我们这些中学校长，之所以干得非常出色很优秀，是因为我们知道为什么做这件事情。那我们现在为什么不能告诉学生，我们给他教的知识跟他有什么关系？那我现在问你：《石壕吏》跟他有一毛钱的关系么？但是我说有关系，只是没告诉你。

比如说，我们可以设想一下，第一个问题是：石壕吏为什么要抓人？他为谁抓人？那这个答案很清楚，郭子仪的大军和安禄山的大军打了一仗，打败了。双方减员很严重。郭子仪的军队没办法，就地临时征兵。第一个要明确的，这是咱们的军队在征兵，别搞错了，不是叛军在征兵，是咱们的军队在征兵，但是它不属于常规征兵，它是属于临时紧急补充兵员。

第二，石壕吏是谁？石壕吏是国家的公务员，是郭子仪的军队委派的地方部门的武装干部，到村上来完成这次紧急征兵的任务。这个人有错么？这个人没错。你不要老是把他归类为统治阶级里面的腐败分子，不是那么回事。

第三，这个人征兵的态度好不好？不好。他的态度再好老百姓也没法接受，因为我三个儿子有两个已经战死了，第三个还在前线不知死活，你现在又来征兵。没得可征了。老百姓的反应正常不正常？正确不正确？完全正确。换句话说，在这个场景中，无论是国家的意志和百姓的意愿，都没有发生错误。

下面一个问题是：谁将做出重大的牺牲。这个问题变了，老太太怎么办呢？如果是安禄山的军队来征兵，老太太一头撞死算了。为什么？你是叛军，这跟日军来征兵伪军来征兵（一样），我不从了。但是面对的对象，虽然这个治保主任这个武装部长，态度坏得很，但是他是政府派来的，那老太太说“请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。”算了，我跟你们走吧，我还能给战士们做早饭呢。这个母亲她不认字，也不懂大道理，但她明白了眼前发生了什么事后，就是献出儿子再献自己；但是你不要把我儿媳妇抓走，你也不要把我小孙子饿死，因为这是我们家的根啊。那看来石壕吏听了他的建议，那好吧，你们家老头不在，那只有请你走一趟了。为什么把老头要留下？因为老头还硬朗，家里面需要这个主心骨。换句话说，这里面表达了一个非常明显的价值观，就是当国家和民族遭遇重大灾难的时候，我们的老百姓还是毅然挺身而出的。你跟学生讲，这跟你没什么关系？当然有关系，而且关系密切……

杜甫在这首诗里没有做任何的评价，他两难啊。为什么呢？他很同情老太太，又为国家的前途担忧，这怎么办呢？他只能不置一词……我要告诉学生，杜甫的伟大在于他完全忠实于历史的真实，当他难以判断和决择的时候，他就把它忠实地记录下来，留给后人做判断，无意当中就给我们留下了一个非常深刻的场景。　

总结起来，康震教授2016年的观点如下：

一、石壕吏没有错，只是态度有点不好。后来只抓老太不抓老头，很通情达理。

二、老太太特别伟大。如果是安禄山的军队来征兵，她应该一头撞死。但当朝廷的军队来征兵，即便两个儿子战死，一个儿子生死未卜，她仍然选择“毅然挺身而出”。

三、在此诗中，杜甫的伟大在于他完全忠实于历史的真实。

四、当他难以判断和决择的时候，他爱大唐，也同情老太太，只好一句评价都不做，仅用诗把事情“忠实地记录下来”。

不知道康大教授是忘了，还是要跟自己十年前，也就是2006年在央视百家讲坛上的解读，来一番大角度转弯的解读。那时候，他的解读，还是跟我们印象中的情节差不多啊。这里只举下其中大意：

公元759年，也就是安禄山死了两年后，郭子仪率军平叛安庆绪，战争异常激烈，双方死伤惨重，郭子仪被迫退守河阳、洛阳及附近地区，陷入战乱，必然需要大量地补充新兵。而经过一番战乱，人口从5200万人，最后剩下1700多万人。

石壕吏这样征兵，这实际上已经违反了唐朝的征兵制度。一般是一家三男出一男丁，就不能再征了，可是在国家特殊时期这家的三个儿子都已经上了前线，而且两个已经阵亡。这不像是常规征兵，作者写的是半夜捉人。

杜甫揭露了统治阶级上层的黑暗。杜甫自己虽然是当官的，但因了战乱，尤其是自己还在苦难中，自己也变成了老百姓这个阶层里面，完完全全融入到了广大的老百姓当中，都是老百姓的心声。从人文关怀的角度，都代表了当时知识分子人文关怀的最高水平。因此，杜甫的诗有一个特点，他的眼睛越朝下看，他的思想境界就越高，他看得越低，深入得越低，他的境界就越高。

这里另有一篇比较详细的文章——《诗圣杜甫：三吏三别，心忧黎庶》（季羡林国学讲堂，选自《康震讲诗圣杜甫》），应该就是康教授早期解读的主要思路吧。

十年之间，康教授的两番大不同的解读就录到这里了。我们可以想象，作为一位朝廷官员，作为一位经历安史战乱不断辗转流离的个人，作为见过太多老百姓流离失所，每每别离生死的诗人，杜甫写此诗时的情感，无疑是非常复杂的。他肯定是看得清国家平叛行动的正义与必要，看得透征兵官吏的强行与失序，同时他也分明看到不少老百姓在战争中所承受的兵役的生离死别，和战争下生活的种种苦难，看到了那个老妇，因家中已大大超额捐儿本想推脱，却最终被逼无奈只好舍命随吏走等等，所以他有着太多太多的感触，有着太多想说的话，如果都放到这样一首诗中，短短几句是放不全也放不下，如果太长了那也容易变太水，索性留白，尽在不言中。

其实，诗中所写的“有吏夜捉人”，如果要深入追问，里面不知道有没有猫腻也不知道。是战争真的惨到“夜捉人”之外，还需要每户都要做出这么极其巨大而又惨烈的贡献，还是有些吏家因种种原因少做了贡献，只好转到了这样的老夫妇家，转到了老妇人身上？可能不存在这种情况，但也不能全部排除，具体还得看当时社会风气了。

杜甫，图自网络

好吧，杜甫你这样尽在不言中，却给后人留下了太多的说不清解不定的言了。

都在说“诗无达诂”，但同样一位教授，这样大不同的解读，特别是这一次这样极大地穿破世人的既有认知，难免让世人看得疑惑，甚至有些发懵。你是北师大文学院党委书记，你这样大角度转弯，让杜甫思想的高度、人文的关怀、作品的价值等大打折扣，你就不怕杜甫躺不安心吗？然后，你这样跟那么多校长一讲，校长们再给学子们一讲，MY GOD！我们不能不为那些学子们担心，还有不少的少年青年中年，这这这，到底要他们怎么理解才好？

我也不好多说什么。杜甫是写过好一些战争诗，但他不同时期的战争诗，有着不同的情思和感触，当然他是先有经历，然后有认知，然后有诗歌。同样，这里我也翻一下康大教授的经历了。

主讲者简介：康震，男，汉族，1970年3月生，毕业于陕西师范大学，文学博士。现为北京师范大学文学院教授、博士生导师，北京师范大学文学院党委书记。曾在中央电视台《百家讲坛》主讲《诗仙李白》《诗圣杜甫》《李清照》《唐宋八大家》系列；担任中央电视台《中国诗词大会》《经典咏流传》《朗读者》等栏目文学顾问、鉴赏嘉宾。

2002年起至今，在北京师范大学文学院任教。另外，据2008年的一份资料，曾任北京师范大学文学院中国古代文学研究所副所长（2003－2004），北京师范大学文学院党总支副书记（2004－2006）。

其实很简单，因了战乱，杜甫的前程是越走越低下，就像康教授所总结的：“他的眼睛越朝下看，他的思想境界就越高，他看得越低，深入得越低，他的境界就越高。”而康教授自己呢，这十年间，不管是从更早进北师大文学院，到升任党总支副书记再到党委书记，还是在央视等各大平台主讲和当评委，他的前程都是越走越高上了。我想，这也跟他自己所说的道理一样，看得越高，深入得越高，他的境界就，就只能将杜甫《石壕吏》转一个大角度弯了。

康教授2016年这一解读笑喷世人，其实非关苦难，非关原作者思想，非关诗创作格局，非关诗作主题，非关诗作价值，仅此而已。

下面是我写的另一场更大的战事，一名男子应征兵参军之后，所发生的事情，朋友们可以从中了解战乱下百姓的苦难，以及参军士兵可能遭受的惨痛。镇江一名男子代弟参军，短时军训后即随军参加南京保卫战，兵败溃散后一路辗转逃难，百转千回，侥幸闯过近十次生死关，终得生还回家；一路上，“兵燹恋芳草，白骨倚墟垣”，却在家门前还闹出了一曲“父母不相认，妻子看乞氓”的悲剧，让人不胜唏嘘。莫道征战豪，莫言乱世强！十万儿郎枯，不见功成将！卅万儿女屠，谁争赴国殇！

《石壕吏》之后，新兵卫都从军行