​经常去寺院参加超度法会 真的能超度自己的亲人吗？

经常去寺院参加超度法会 真的能超度自己的亲人吗？

尊敬的诸位同修、诸位家人，大家中午好！今天我们分享点什么呢？不妨来解答一位同修的问题吧，我猜想这个问题具有一定的代表性。

他有怎样的疑问呢？他说：宋师兄您好，万分感恩您把我的亲人超度到极乐世界，然后有一个转折，末学有个疑惑，每年某某寺庙的超拔法会，我都会为亲人挂牌位超度。

有那么多的大修行者，为什么您查询的时候，这个亲人还在地狱呢？难道寺院超拔时连地狱都没有拔出吗？

这位同修有此疑问很正常，我非常能理解。

因为之前老宋也有类似的疑惑，并在以前的故事当中也与大家分享过。

我也曾经在寺院给自己的亲人、同学立过数年的牌位，结果也没有超度走。

是寺院里没有大德、高僧吗？这个是我们思考的问题之一。

咱先别说没有，就以这个同修的问题为例说明。

他说，某某寺里有很多大修行者，为什么没超度走呢？很多同修此时肯定会误会我，脑海中立马想到：宋师兄肯定会讲，这些都不是大修行人，非也非也。

有大修行人，就一定能超度走吗？或者一定能将这些众生从地狱里超拔出来吗？也未必。

为什么？因为凡事都要讲福德机缘。

本师释迦摩尼佛到某一个小镇去乞食化缘，没人招待他。

但是他的弟子去了之后，反倒是全镇的居民出动来欢迎。

难道是佛陀没有他的这个弟子福报大吗？没有他的弟子法力强吗？没有他的弟子福报缘分深吗？都不是。

后来揭晓谜底，发现佛陀的弟子曾在前世有恩于这个镇子里的众生，而佛陀前世和这个镇里的人没有结善缘，当然也没有恶缘。

这就是我们常说的无缘不度，无缘难度。

这个时候，有的同修就问了：宋师兄，佛陀最后还是度化了那个镇的人，缘由在于借助自已的弟子这样一个间接的缘分。

同样‘佛宝居’在过年期间救度那些被鞭炮炸伤的灵性，也是借助了当地的居民在‘佛宝居’修行的那部分同修，而建立的这么一个间接的缘。

那么这个同修在此寺庙里立牌位，不是间接让他的亲属和寺庙里的大修行者形成了一种缘吗？

能问到这个问题，证明是认真听了故事，问到点子上了，老宋要给你点个赞。

那么，有了缘是不是就一定能度呢？还需要继续等，等什么？福报，看你有没有这个福报与功德。

没有这个功德力，去极乐世界谈何容易啊！？

大家想想，什么人会在地狱呢？很简单，种了地狱因的人，死后会堕地狱。

地狱的因有很多种，老宋就不给大家一一列举了，想也能想得到，猜也能猜得来。

我们常说的一句话，叫享福是消福，受苦是了苦。

在地狱里要了业，正所谓是苦不尽甘不来。

地狱的业没有了尽，要超度忒难。

最起码，要了个七七八八的这样才好度。

在此地你绝不能贬低老宋，觉得一位普通居士怎么可能把人超多走？也不能抬高老宋，说某某是大修行都没有把这些众生超度走，人家老宋超度走了，老宋才是大修行。

这两种态度都不对，都有误会，都要更正。

也许你前期没有在寺庙立牌位，帮祖先、亲人做超拔积累功德，也许他地狱的业就没有这么快了完，也许他就不能得到超度。

无论是出家还是在家，无论是僧人还是居士，我们都共同的来帮助这些众生。

我们都是修行人，都遵循着本师释迦牟尼佛的教导，来做着有利于众生的事情。

如果一位众生和这个寺庙里有缘分，而且这个众生地狱业也尽了，那是否就会被这个寺庙超度走呢？未必，还要看他累世的功德力与福德力总和，是否达到了喷发的程度。

就好像茶壶里的水，是否可以沸腾了？如果达不到，怎么办呢？即使是超拔，最多是让他去轮回，或者说是把更深层的地狱的众生，超拔到浅一点的地方；大地狱换到小地狱；小地狱换到饿鬼道。

其实，我们的莲花超度和寺院的超拔有类似之处。

但又有所不同，我们就说类似之处吧。

在寺院的超拔里，有一部分众生有那个缘分愿意去，在寺院里听经闻法开智慧了，福报也够超拔，之后就随着菩萨走了。

还有一部分众生就没走，要么是智慧不够没开悟，要么就是不愿意去，再或者就是福报不够，总是有所欠缺。

寺院超度和莲花超度，都会来很多众生。

能不能针对于每个众生的问题，都来一个沟通了解呢？不能！就像我们去医院一样，根据自己的病情找相应的医生，这个医生会根据你的身体状况给你开药，一对一来帮你解决病痛。

那么有没有一种药可以给所有的病人服用，然后把所有的病都治好的？似乎没有，这就是大型超度的一些局限。

佛宝居的莲花超度，也存在这种局限性。

于是，我们就有了另外一个单独的项目。

有同修想超度自己祖先的，可以发照片来看看缘分，查查祖先现在在哪道，能不能超度。

一般情况下，能查询在哪道的基本上都有那么一点缘分去极乐。

人道除外，其它五道的百分之九十以上有度化的可能。

这种可能性，就比如说这个人的地狱果报已经受了七七八八，再加上他前世的功德福德力有积累，就好像茶壶里的水已经快到沸点了，大约八九十度，加之又有亲友的委托，于是他就有了机缘查询。

亲友委托所付的法金，是干嘛的呢？是用你的这个人民币的福报转化为功德。

这个功德是谁的？是法师的。

法师的功德从哪里来？从做善事上来。

做莲花超度也好，普通超度也好，放生也好，诵经也好……不停的积累功德。

那么他最后差的十分二十分，法师给其补上。

功德补给他之后，到了九十九度差一度沸腾，这个时候开始给他做思想工作。

诸如有什么牵挂、有什么挂碍、有什么思想疙瘩解不开，需要施展法师的三寸不烂之舌，给他讲极乐世界的殊胜，给他讲六道轮回的苦。

让他开悟、让他明理、让他放下、让他升起对极乐的信心。

然后趁热打铁请西方三圣接引，这个问题就解决了。

这就是为什么你参加了很多大法会走不了，而单独超度就走了的缘故。

不知道您明白了没有？如果不清楚的话，老宋再给你讲个历史公案。

有这么一位同修，他一心念诵《金刚经》一部经文，一生专念。

但是，他也不知道自己有没有功德。

直到有一天，他在椅子上诵经，诵着诵着就进入了类似于恍惚的状态。

当然，也许就是睡着了。

在半睡半醒之间，好像来了几位灵性，来求他救度。

他说：我该这么办呢？我怎么救度你？我也没有办法。

那位灵性告诉他，要他怎么怎么说。

就是借助他的功德，或者把他的功德回向给这些灵性等等。

最后怎么着？当他把功德回向之后，就看见这些灵性踩着他的膝盖、肩膀、头，升天走了。

当然这是一种表法，踩着膝盖、肩膀、头，意思是踩在巨人的肩上，借用了他的功德福德。

这些灵性会无缘无故地找到他吗？非也，一定是与他有着某种的联系和因果，只是文章当中没有更深层次的去探索罢了。

同样，您的亲人从地狱到极乐，有没有借助老宋的功德呢？有。

推而广之，老宋所有超度过的同修的家人，有没有借助？也有。

真的不要以为法金很多，与功德力相比，还是差的很远。

刚才我们所聊的，都是建立在寺院有大修行人的前提下，还有种种的功德、福报、愿力、思维等等多种因素影响。

如果你找到的那个寺院，没有大修行人能不能超度走？当然，不能了。

如果你找到的法师不修正法，能超度走吗？就更不能了。

如果那个法师修正法，但是没有功德力或者功德力极浅，能超度走吗？也不能。

任何东西都要机缘、福德具足，超度谈何容易？所以，有的同修有种种的念头，说：宋师兄，我给你留下超度的费用，我要自杀去也。

哈哈，谢谢你这么捧老宋、认可老宋。

但是，对不住了！老宋帮不了你。

因为所有的超度，都需要你累世的功德福报积累，还需要你有智慧。

老宋也就是在你接近沸点的时候，给你添把柴、加把火，是个缘助力。

并不是说每一位众生，只要给法金就都可以救度。

如果我真有那么大本事，大家都不用学佛了，酒使劲喝、烟拼命抽、错误随便犯，只要法金留给老宋帮忙超度，地球人就都交给老宋来拯救，行不行？绝对不行。

也切记，有的人把老宋的音频断章取义，把老宋的反话当做正话来说、来诽谤，这里提前做个申明。

大家一定要好好修，从现在开始，从当下行动。

一步一步踏踏实实地念佛、持咒、诵经、放生、孝敬父母、尊敬师长、慈心不杀、多做莲花超度、多自利利他。

靠自己，不要把希望寄托在包含老宋的其他人身上。

如果你的福德力积累不够，其他人想帮都帮不了。

别人想帮你，还需要你自已争气。

否则我们真就是束手无策，到那时你连追悔莫及的机会都没有。

别成为别人眼中扶不起的阿斗，扶不上墙的烂泥。

别人要扶你，你还要争气，双方齐使力，极乐定有戏！

好了，今天的故事与大家分享的这里。

祝大家天天开心、人人幸福。

如果老宋的故事，能对您有一点点启发，还请您多多转发，法布施功德无量，阿弥陀佛！