​道家五个境界（你所不知道的道家理念）

道家五个境界（你所不知道的道家理念）

道家哪有什么众生平等之说道家讲的是众灵平等、在道无分形而上则为灵、为道；形而下则为生、为命为灵为道，则为一，叫做个精元无极、大道玄一，可与道祖、道宗平起平坐；为生、为命，则为二，叫做个阴阳有别、尊卑列序阴阳有别，才能相交；尊卑列序，才能轮替若三界化一，水如何还能润下、火如何还能炎上？禽兽甘于禽兽、庸人甘于庸人，谁还向道？知阴阳，以术和之，就能入道；明尊卑，以术扏之，才能成圣阴阳之别、尊卑之序，乃入道成圣之阶梯也明此理者，早晚登堂入室；不明此理者，累世为奴，下面我们就来说一说关于道家五个境界?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

道家五个境界

道家哪有什么众生平等之说。道家讲的是众灵平等、在道无分！形而上则为灵、为道；形而下则为生、为命。为灵为道，则为一，叫做个精元无极、大道玄一，可与道祖、道宗平起平坐；为生、为命，则为二，叫做个阴阳有别、尊卑列序。阴阳有别，才能相交；尊卑列序，才能轮替。若三界化一，水如何还能润下、火如何还能炎上？禽兽甘于禽兽、庸人甘于庸人，谁还向道？知阴阳，以术和之，就能入道；明尊卑，以术扏之，才能成圣。阴阳之别、尊卑之序，乃入道成圣之阶梯也。明此理者，早晚登堂入室；不明此理者，累世为奴。

节选《念词宝卷》：

龙伯太昊帝手捻三绺墨髯微微一笑道：你伤我四子也还未通名报姓呢。本王手下不死无名之辈，你且通名来战。

某乃务隅国前部正印先行官，不死人仙庬眉道僮是也。

哦——原来如此。你务隅国远在万里之遥的东北震宫之地，为何来在我龙伯国海域寻衅滋事。

呀呀呸，这整个东海都是我务隅国的国土，怎就成了你龙伯的海域了？我家四位圣主各个是上仙大神，早已据此东海为国。你是后来的，分明是你侵我国土。再者，那大鳌巨鲸都是我务隅国子民，你伤我子民，又待怎讲？

哦？哈哈哈，岂不闻“天大地大人大”，李老君天律明言：什么鬼神仙灵见人都须退避。再者，伏羲女娲造人兽仙神之际也是早有约定，飞禽走兽全是人间一道菜，我等人类来东海捕食大鳌巨鲸是上顺天意、下应民心，有何不可？我劝你赶紧回去告诉你那务隅国四圣，让他们谨守本分，不可造次，否则亡国灭种就在眼前！

呵——这一番话说得是正气凛然、鬼神皆惊！

吓得那不死人仙庬眉道僮噔噔噔倒退数步是咕咚一声来了个大屁股蹲儿，可就坐在了地上。您想想他施展那法天之术，是身高数十丈的巨人，一屁股坐在地上，那还好得了。

龙伯太昊帝一番话说得那不死人仙庬眉道僮是心中大骇。那位说，我怎么就没看出这番话有何令人心惊胆战之处呢？这就是修道者和我们普通人的不同之处。俗话说，菩萨畏因、凡人畏果。佛家这个因果概念虽然有些偏颇，但是也反映出了一个问题，那就是道家的本末观。道家修真，就是去追寻大道本元，说白了就是探寻对于大道的正确认识。就像那么一句话：要革命，先要解决思想问题，思想问题不解决，革命永远不可能成功。

庬眉与龙伯太昊的一番对话，说得其实就是各自对于天道的认识，相比之下那庬眉就显得有些浅薄了。这龙伯太昊出世才有几年呀，相比那庬眉不亚如乳臭未干的小毛孩子。能有这么一番见识，若假以时日那还了得，成祖成圣是亦为可知。所以这庬眉是又惊又惧、又惭愧、还又懊恼，要他自己也说不明白现在到底是个什么心理。不由得是噔噔噔倒退数步，一屁股可就坐在了地上，顿时间那法天之术就跟泄了气的皮球相仿，嗤——又缩回了本体人形七尺多高。

不死人仙庬眉道僮坐在地上，定了定神，好半天他才回过味儿来，不觉间是恼羞成怒！

哇呀呀，龙伯，你少拿大话拍人。所谓大道无方，人神仙圣皆阴阳造化，凭什么神鬼仙灵就得给你凡人退避；禽兽虫人皆天施地生，凭什么禽兽就得是人间的一道菜，啊？那道祖李老君先天地而生，活了那么久，是不是老糊涂了？竟然有此狗屁不通的天条律法；那伏羲女娲也妄为圣尊，没有那众生平等之心。

是啊，按照一般看法来说，都是人应该尊神敬鬼才是呀。怎么你这里来了句“神鬼仙灵得躲避凡人”？对了，这才是真正的道家思想。老子在《道德经》里说“以道莅天下，则神鬼与人就会两不相伤，只有两不相伤才能德交归焉”，啥意思？神鬼能伤人，人一样能伤鬼神。只有和平相处才能各自德行圆满。但这里有个问题，那就是神鬼属阴、不可见，而人属阳、可见。神鬼冲撞人，那肯定是故意的；而人冲撞神鬼，多半都是无意的。所以要想和平相处，就得神鬼躲避人。就好像瞎子和明眼人那样。你撞瞎子，不是故意也是故意；瞎子撞你，故意恐怕也撞不准。

再者，人与鬼神都是一种物质存在，是各有优劣。举个不恰当的例子，鬼神就好像轻骑兵，而人呢就好像重甲骑兵。轻骑兵没有了盔甲等装备的拖累，机动性好一些；而重甲骑兵虽然笨拙，但是防御性更胜一筹。咱们文始道所说人体自带三把火，是神鬼末伤。神鬼对于这三把火是无可奈何的，且如果不小心被这三把火反伤，反而会魂消魄散。就好像射雕英雄传里黄蓉身穿带毒的软猬甲，杨康一掌打上，黄蓉没事，杨康一命呜呼了，就是这个道理。鬼神伤人，他永远不可能拿把刀，噗扎你一个窟窿，永远办不到。他只会通过精神干扰你，让你自伤，自杀。而对付鬼神的这种干扰，一招足以，那就是见怪不怪其怪自败。

你说那不死人仙庬眉不知道这些个道理吗？不能说他完全不懂，但有些道理也是似懂非懂。庬眉这几句话出口，在这龙伯太昊帝面前，不免显得有些露怯了啊。

只见那龙伯太昊帝听闻此言是仰天大笑。噢呵——哈哈哈，庬眉，妄你修行数劫，竟然还是如此之小儿之见。我们道家哪有什么众生平等之说？只讲众灵平等、在道无分！形而上则为灵、为道；形而下则为生、为命。为灵为道，则为一，叫做个精元无极、大道玄一，可与道祖、道宗平起平坐；为生、为命，则为二，叫做个阴阳有别、尊卑列序。阴阳有别，才能相交；尊卑列序，才能轮替。若三界化一，水如何还能润下、火如何还能炎上？禽兽甘于禽兽、庸人甘于庸人，谁还向道？知阴阳，以术和之，就能入道；明尊卑，以术扏之，才能成圣。阴阳之别、尊卑之序，乃入道成圣之阶梯也。明此理者，早晚登堂入室；不明此理者，累世为奴。恕本王小瞧于你，鼠辈短见，不可与高士共语。我跟你这种人说话都自觉跌份。听你之言，猜你的本领也高不到哪里去，我劝你早些退去，换个有本事的前来。否则，你在本王面前是自取其辱！

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